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化州橘红的功效与作用
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印度教的创造之神:印度三大主神之大梵天简介
导读:梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,华人地区俗称四面佛(大乘佛教并无此佛与佛像),是印度教的创造之神,梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀(或天鹅),配偶为智慧女神辩才天女,故梵天也常被认为是智
羌族人有啥信仰?羌族神秘的白石崇拜
羌族多神信仰羌族是信奉“万物有灵”的多神教,崇拜的神有三十种,大致可分为四类:(一)自然界诸神,如天神或太阳神、地神、山神、树神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。诸神除火神以锅庄为代表外,其余均以乳白
张惠言《水调歌头·春日赋示杨生子掞》:这首词用赋体写成
张惠言(1761~1802)清代词人、散文家。原名一鸣,字皋文,一作皋闻,号茗柯,武进(今江苏常州)人。乾隆二十六年生,嘉庆七年六月十二日卒。乾隆五十一年举人,嘉庆四年进士,官编修。少为词赋,深于易学,与惠栋、焦循一同被
揭秘世界各地的恐怖传说 裂嘴女的传说
这 个故事在日本知名漫画“灵异教师神眉”里面也有出现过,裂嘴女据说生前是一位非常美丽的大美女。在一次整形手术中,因为整形医生头上抹的蜡臭味太重了,使 他非常不舒服乱动了起来,结果医生不小心剪到他嘴巴两侧,裂嘴女一气之下就
乌孜别克族民间故事与叙事诗
乌兹别克族的民间文学是乌兹别克文学的重要组成部分。流传最为广泛的是民间故事,其他还有叙事诗、歌谣、笑话、谚语等。歌颂劳动、友谊、爱情,颂扬爱国主义、英雄主义,反对压迫、反对侵略是乌兹别克民间文学的基本主题。民间故事民间故
肖邦与乔治桑的悲剧结局产生的原因是什么
肖邦的钢琴曲热情奔放,感情细腻朴实,乔治桑的风情小说内容丰富细腻,情节迷人,其创作的田园小说更是和肖邦的曲子一样富有浪漫情调,然而走在一起的两个人最终也只是以悲剧收场。肖邦照片有人说,肖邦与乔治桑的悲剧结局产生的原因是两
鸠摩智的火焰刀有多厉害?鸠摩智因此进入天龙四绝的行列!
鸠摩智的火焰刀有多厉害?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。天龙四绝是《天龙八部》中最强的四位高手,当然扫地僧是被排除在外的。不过这四人中,萧峰、萧远山和慕容博都没有太大争议,关键问题就出在鸠摩智身上,以鸠摩智的实力
三侠五义第七十回:秦员外无辞甘认罪,金琴堂有计立明冤
《三侠五义》,作者清代贵族弟子石玉昆,是中国古典文学长篇侠义小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是中国第一部具有真正意义的武侠小说,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
孟浩然《示孟郊①》古诗原文意思赏析
古诗《示孟郊》年代:唐作者:孟浩然蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。尔其保静节,薄俗徒云云。
梼杌的另一个名字是什么?很多人都不知道!
4大凶兽之一梼杌,它还有个别名,很多人都不知道的故事大家喜欢吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~关于上古四大凶兽,大家可能不是很了解,但是一定听说过这种说法,实际上,上古时期的神话传说中,确实有好几个为祸一方甚至是危
《西游记之三打白骨精》里的这些细节很多人都没看懂
《西游记之三打白骨精》的水很深。一、什么是妖?什么又是人?小时候看西游记时很想问这样的问题:为什么唐僧总度化人,而妖只能被打死,或者回收、招安?为什么白骨精需要幻化成小姑娘,老太太,老爷子,来取得信任,如果是妖精本体呈现
普贤真人是道教还是佛教人物?他有什么法宝?
普贤真人在《封神演义》中是阐述教义的十二个上仙的其中之一,他协助周武王一同讨伐残暴无道的纣王。普贤真人的道场是在九宫山的白鹤洞内,他有自己的武器,有三品金莲,还有利器吴钩双剑,实力相当。普贤真人原本是我们中土的道士,后来
封神演义中有哪个人让姜子牙束手无策?余元后来是怎么死的?
封神演义中有哪个人让姜子牙束手无策?余元后来是怎么死的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。看到这里,这就让人很是疑惑了,姜子牙为何杀不死余元呢?杀不死袁洪,是因为他有八九玄功。杀不死妲己,是因为她有魅惑。可这余元有什么
苏颋《汾上惊秋》:这是一首颇具特色的即兴咏史诗
苏颋(670-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西省武功县)人。唐朝宰相、政治家、文学家,尚书左仆射苏瑰之子。苏颋著有文集三十卷,还曾参与修定《开元后格》、《开元后令》、《开元后式》。《全唐诗》收录有其诗作99首。《全唐
为什么说俗语说“两腮无肉不可交”?科学分析之后还是有道理的!
今天趣历史小编就给大家带来俗语“两腮无肉不可交”的内容,希望大家能喜欢。在我们的现代社会中,有很多人都非常热衷于关人数这个东西,其实这件事情在很久之前的古代,早就已经有人研究的非常透彻了,而且在民间也留下了不少的俗语传说
仡佬族建筑 仡佬族民居为什么多是干栏式
仡佬族是我们当今中国少数民族之一,也是一个人口比较多的一个民族,仡佬族文化历史也比较悠久。我们都知道,仡佬族人民擅长纺织,刺绣。但是我们好像很多人都不是特别了解仡佬族的民居文化都有哪些?那么,接下来,就让小编带领大家一起
黄公望:元代著名画家,名列“元四家”之首,著有《写山水诀》
黄公望(1269-1354或1358),元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”,出继温州平阳黄氏为义子,因改姓名,字子久,号一峰、大痴道人等。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!黄公望曾
畲族服饰 畲族服饰中的女装最具民族特色
最能体现民族特色的便是民族服饰。想要知道一个人是哪个民族的,只要看他的民族服饰就可以很好的分辨出来。而畲族的服饰绚丽多彩,也是畲族文化的一大特点,畲族的服饰对客家人的服饰也有一定的影响。下面就让我们来看看绚丽多彩的畲族服
王禹偁《暴富送孙何入史馆》:这首诗的诗题很具吸引力
王禹偁(chēng)(公元954-1001年),字元之,济州钜野(因行政区域重新划分现今为山东省菏泽市巨野县)人。北宋诗人、散文家,宋初有名的直臣。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,杜甫、白居易,多反映社
一代词宗秦观竟然是苏轼的徒弟兼妹夫?
秦观生于公元1049年,卒于公元1100年,是北宋著名的文学家和词人。秦观在诗词上有很大的成就,被后人称为“一代词宗”,代表作品有《鹊桥仙纤云弄巧》、《踏莎行郴州旅舍》等。秦观自幼喜爱文学,对历史和兵法有不俗的见解。秦观
纳兰性德《相见欢·微云一抹遥峰》:这首词意象选用亦颇为着力
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,
杜甫《又送》古诗原文意思赏析
古诗《又送》年代:唐作者: 杜甫双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。直到绵州始分首,江边树里共谁来。作品赏析【注解】:【鹤注】鲁訔年谱云:公送辛员外暂至绵,诗云
降妖除魔的侠义人士 倩女幽魂重要人物燕赤霞简介
燕赤霞,电影《倩女幽魂》系列和《画中仙》中的主要人物。外貌好似钟馗,还颇有些酒神气质,法术也很高强。他性格奔放,略有些童心未泯,他视妖魔为敌,甚至偶尔还会与它们斗气。人物简介本是名震关东广西二十六省的辣手判官,最恨贪官污
储光羲所作的《咏山泉》,此诗的内容组合与行文结构颇具特色
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传世名作《富春山居图》和其作者黄公望都经历了哪些事?
传世名画《富春山居图》为何断为两截,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。元代大画家、“元四家”之首黄公望是个很奇特的人,年过50方才学画,年过80创作出了《富春山居图》,位居中国十大传世名画之列。围绕这一传世名作的
字音探究:曾参,曹参,岑参中“参”的读音
“参”是多音字,《汉语大字典》(湖北辞书出版社、四川辞书出版社出版)收了6个读音。一读“shēn”,为二十八宿之一;为人参、党参的总称,二读san,是叁的古体字。三读can,原指成三个的事物,后来引申为多种义,如参加、
水浒传中林冲与史文恭相比,谁的实力更强?
林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏。不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去在《水浒传》中,林冲武艺高强,在梁山位列五虎将之二,其可谓是梁山武艺的象征。他的武艺之高在书中很多地方都有体现。当然,所谓天外有天、人
【古别离】作者于濆,表达了什么样的画面
这首诗刻画一个女子送别情郎的场面,表现了她的挚爱和忧虑,情意绵绵。作品全文昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今 年芳树枝,孤栖怨别离(1)。珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知(2)。频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还
谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》:这诗引出了一个有趣的问题
谢灵运(385年~433年),名公义,字灵运,小名客儿,陈郡阳夏县(今河南省太康县)人,东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家,山水诗派鼻祖,秘书郎谢瑍之子,母为王羲之的外孙女刘氏。谢灵运年少好学,博览群书,工诗善文。其诗与
壮族饮食 壮族节庆礼仪饮食习俗简介
壮族最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等,几乎每个月都要过节。 过春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备,要把房子打扫得窗明
朱彝尊《高阳台·桥影流虹》:这首词用典圆熟,非明指不见痕迹
朱彝尊(公元1629年10月7日-1709年11月14日),字锡鬯(chàng),号竹垞(chá),又号醧(yù)舫,晚号小长芦钓鱼师,别号金风亭长,浙江秀水(今属浙江省嘉兴市)人。清朝词人、学者、藏书家。朱彝尊作词风格
张耒《七夕歌》:这首诗超过了同题材的一般诗词
张耒(lěi)(1054年—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。人称宛丘先生、张右史。北宋时期大臣、文学家。张耒诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风
谢朓《玉阶怨·夕殿下珠帘》:这首诗寓怨于思,含而不露
谢朓(464年—499年),字玄晖,斋号高斋,陈郡阳夏县(今河南省太康县)人,南齐诗人,出身陈郡谢氏,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。谢朓曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,长于五言诗,多描写自然景物,间亦直抒
中国古代为什么会盛行“冥婚”?背后有什么特殊原因吗?
你真的了解中国古代的冥婚吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。冥婚的历史相当久远,又称为“鬼婚”、“阴婚”或“配阴婚”等,根据冥婚对象,还可以细分为死者之间的婚配、死者与生者之间的婚姻两种。中国历史上最早与冥婚有关的文
卢祖皋《宴清都·初春》:这首词为伤春抒怀之作
卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉人(今浙江温州人)南宋宁宗庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授、历任秘书省正字、校书郎、著书郎、累官至权直学士院。今诗集不传,遗著有《蒲江词稿》一
“轮回”是什么意思?道教中的“五道轮回”指的是什么?
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范成大《四时田园杂兴·其二十五》:写初夏江南的田园景色
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日 ),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)人。南宋名臣、文学家。其作品在南宋时已产生了显著的影响
常建《题破山寺后禅院》:紧紧围绕破山寺后禅房来写
常建(708年—765年),祖籍邢州(根据墓碑记载),可能是长安(今陕西西安)人,唐代诗人,字少府。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉
白居易《西掖早秋直夜书意自此后中书舍人时作》古诗原文意思赏析
古诗《西掖早秋直夜书意自此后中书舍人时作》年代:唐作者:白居易凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。量力私自省,所
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今天趣历史小编给大家带来青牛精的背景介绍,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。说到青牛精其实大家也知道在《西游记》里面说厉害也不厉害,说不厉害也厉害,牛一般对于我们来说就是老实的象征,所以这个青牛精我们也不会有太大的敌意
北宋词人张先的名作:《一丛花令·伤高怀远几时穷》
下面趣历史小编带来张先的《一丛花令·伤高怀远几时穷》原文及赏析,感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!宋代:张先伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!双鸳池沼水溶溶
水浒传中宋江在浔阳楼题反诗,到底是因为什么?
宋江,字公明,《水浒传》中的角色,一百零八将之一。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。晁盖等兄弟劫取生辰纲事发后,宋江出于义气,就帮助了晁盖等人。后来晁盖上了梁山、并做上梁山之主的位置。想到宋江对他的恩义,正所谓大
三十六计故事介绍:第二十九计树上开花
比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。【原典】借局布势,力小势大①。鸿渐于陆,其羽可用为仪也②。【注释】①借局布势,力小势大:句意为借助某种局面(或手段)布成有利的阵势,兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。②鸿渐于陆,其
【新唐书·舒元舆传】原文及翻译,舒元舆,婺州东阳人
舒元舆,婺州东阳人。地寒,不与士齿。始学,即警悟。去客江夏,节度使郗士美异其秀特,数延誉。元和中举进士见有司钩校苛切既试尚书虽水炭脂炬餐具皆人自将吏一倡名乃得入列棘围,席坐庑下,因上书言:“古贡士未有轻于此者,且宰相公卿
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中秋习俗中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。赏月在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时
齐己所作的《早梅》,描写了一幅风韵十足的“寒雪早梅图”
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在中国的民间故事和小说中,王母娘娘和玉皇大帝是夫妻,犹如人间帝后,二人还生了七个女儿,其中小女儿七仙女还私自下凡,与穷小伙董永私定终身,演绎出一段“天仙配”的美丽爱情传说。这些动人的故事在中国可谓妇孺皆知,家喻户晓,
陈亮《虞美人·春愁》:全词无一字说愁,却处处都透着愁绪
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《后汉书·寒朗传》原文及译文,节选自寒朗传
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